人间的条件(第一、二部)

"人之所以为人,大概是因为人有人的同类吧."

这部对日本二战军国主义自我批判的作品里，国家这个最高权力机构至上而下对军人乃至百姓的意识形态操控带来的人性扭曲异化令人发指。每一个热血澎湃的军人口里满是爱国二字，你干了什么就是不爱国，你说了什么就是不爱国，全然不管对与错，这样的极权式爱国意识形态正是日本输掉战争的原因之一，因为容不下不同意见也就无法反思与进步，这与如今某新兴“强国”何其相似。爱国主义走到极致培养的都是井底之蛙。男主在三部中分别以占...

这部里日本人扮演的的中国人角色其实口音不是大问题毕竟我可以脑补，但是台词里的形象描写是一种日式的伟光正，这违和感太强烈了让我有点噎不下去……虽说都是为了男主的成长服务，但是对日本人配角的描摹明显就比较自然。我最喜欢的是导演在看似explicit的主题下利用各种微妙的对比传达出的暗讽，比如开头“太平南门”的城门门匾慢慢转到一列巡逻的日本兵，比如中间男主把三十名慰安妇送到六百人的特殊集中营之后镜头突然...

目前为止日本对侵华战争反思最为深刻的电影，第二部的砍头部分，王恒利鼓动中国劳工喊杀人，尤为感人。男主角的妻子更是妻子的典范，相濡以沫，支持理解，不多问问题。爱，生死，仇恨，自由，战争片的典范。

日本人不是反战，而是反战败。所以才会有像这部电影里宣传的一样，先杀人侵略剥削奴役，再居高临下的摆出一副善人的姿态对被占领区的人民施舍同情心。日本人天真的以为当年要是对中国人友善一点，就能让中国人心甘情愿地被统治，从而赢得侵华战争的胜利。

一个导演拍一部惊世之作很难，但小林正树的每部作品都很震撼我。这种震撼是黑泽明没给我带来过的。

日本扭曲的历史观，总是试图为自己的罪行辩护

以个人血肉之躯对抗人间地狱

一部伟大的反战电影，必然是站在人性高度反思人之过错的。电影中的梶和囚犯头子隔着电网平等的交流——“真正的人，终究会找到他的同类”。小林正树之伟大也正在于此，他大胆的摒弃了角色的国籍、身份、地位，不矫饰，不煽情，一切的视角都对准“人”这一个体，人之好坏与其他都无关。