婚活无能,求子心切,婆媳龌龊,社交孤立,亲家横尸,娘家赶客,圣像献祭,刑场狂欢……恐怖是恐怖,但不是恐怖片,历史人类学纪实片?古今中外皆流行人血馒头,片子算是看出了一点鲁迅的味道
1750 年的上奥地利州,鱼塘倒映着阴云密布的天空。一片深邃黑暗的森林吞噬着阳光。山顶上,陈列着一具被绞死的女人的尸体。这是个例子。一个警告。一个预兆?虔诚而敏感的艾格尼丝对死去的女人怀着怜悯之心。但同时也充满了渴望:在她刚嫁给丈夫沃尔夫的世界里,她觉得自己像个陌生人。这是一个情感冷漠的世界,由工作、琐事和期望组成。艾格尼丝越来越封闭自己。她的内心监狱变得越来越压抑,她的忧郁越来越强烈。很快,她唯一的出路似乎就是采取令人震惊的暴力行为
言片友热评:《恶魔之浴》
7 条短评民俗氛围片,恐怖元素不多,奥地利中世纪女主婚后在无趣妈宝男和工头男宝妈的压抑下日趋抑郁焦虑,加之宗教压抑只能通过鲨儿童换取结束生命,结尾狂欢共饮还怪猛的(猛然发现女主就是配乐作曲soap&skin本人,以前听过她好几首插曲,包括《暗黑》片头曲)
【同妻迫害录】 在诸如“生育责任”“自杀者的下场”等社会风俗和教条清律的规训之下 女性被牢牢压抑在家庭生活中求死不得 只能选择极端手段让自己得以在神的庇佑下获得解脱。杀婴女子与女主的情感联结正是在于此种绝望痛苦 而行刑时女主与女孩儿同哼一曲 更是意味着时代悲剧的递承。这种令人窒息的氛围一直隐匿在平缓克制的视听设计之下 只留了一场女主告解的戏让其溃坝而出 让观众在刑场狂热的人群和片尾冰冷的数字中愕然...
太暗黑了。受迫于十诫,不能自杀。只能杀人,从而获得死的权力,并能得到教会的宽恕。而女性自杀者...通常会选择小孩子为谋杀的目标。 17~18世纪的欧洲...真是好恐怖的社会啊。
费奥拉-弗兰茨似乎总是以局部的想法为驱动进行创作,却毫不关心人物整体是如何变化的。在环境上摆摆样子制造点表层焦虑,最后再弄个奇观仪式,结束。
wb上有一个po讨论基督教女性通过杀童实现自杀的正好提到这部片https://m.weibo.cn/status/5070640931670957
#10320. 74th Berlinale-主竞赛-艺术贡献奖-摄影。“奥地利鲁迅”,这婚礼大操大办,吝啬地主跟雇工,婆媳关系,妈宝男丈夫,生娃焦虑,嫁出去的女儿泼出去的水,以及最后人血(没有馒头)的名场面,简直觉得不是在看一个奥地利片……当然本片没展开的是丈夫到底是什么问题(隐晦地暗示了一下丈夫是个同性恋),所以这片真是非常正确的电影节议题,通过讲述被压抑的女性的故事来重新书写历史,类型方面虽...
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